ÉTICA EN LA INGENIERÍA 

La invención tecnológica relacionada al campo de la comodidad, es algo relativamente reciente en la historia de la humanidad. Si bien puede uno decir que muchos inventos hacen el trabajo más cómodo, la intención era reducir los tiempos de trabajo. En otras palabras, hacer de los procesos más eficientes y fáciles. Un claro ejemplo es la agricultura, la invención de diversos equipos era, precisamente, para hacer el trabajo de campo mucho más "sencillo". La eficiencia en la agricultura es solo un ejemplo, pero se observan los avances en múltiples ramas del conocimiento humano. La construcción, la contaduría, la ingeniería bélica, el transporte, etc. 

Más allá de comodidad, entendida en una óptica capitalista moderna, era una forma de resolver problemas con menos esfuerzo. Si lo ponemos en términos físicos, es utilizar la menor cantidad de energía posible para el mismo o mejor resultado. Sin embargo, todo desarrollo tecnológico que implemente un cambio revolucionario en la forma de hacer las cosas, lleva inevitablemente, con el tiempo, a la pérdida de las técnicas anteriores de trabajo. Las siguientes generaciones no tendrán que preocuparse o interesarse por arar la tierra como lo hacían sus ancestros, si es que tienen acceso a las nuevas tecnologías, y aprenderán nuevas técnicas de trabajo. Asimismo, las generaciones anteriores no podrán continuar al mismo paso de antes, pues serán sobrepasados por la nueva forma de trabajo. Los avances tecnológicos van de la mano con avances sociales y culturales, el cambio de prácticas y técnicas genera una pérdida de conocimiento al igual que genera una nueva etapa. Es esencial que la educación no se desapegue de la tecnología en el presente y futuro, de lo contrario, los desarrollos serán tan grandes y amplios, que no habrá forma de mantenerse a la par del boom tecnológico. 

Para contestar la segunda parte de la pregunta, la comodidad como enfoque del desarrollo es algo que, en el pasado, ha ido ligada a las cortes, la aristocracia y, subsecuentemente, la burguesía. La posibilidad de ocio da lugar a la eficiencia del mismo. Mejores formas de pasar el tiempo con prácticas más cómodas de disfrutar. Esto se puede observar en la evolución del mobiliario, los cubiertos, el entrenamiento y el transporte. La tecnología de estos campos, en general, se desarrolló para acomodar de mejor manera el ocio y los inconvenientes qué causaban. Hasta la fecha, con la adición de la vestimenta y la cocina, la tecnología ha evolucionado para hacer cómoda incluso la tarea más mundana. Es un problema, como se puede ya vislumbrar, cuando no hay una relación con la técnica y el conocimiento de las prácticas y solo con el utensilio. En un ambiente como la cocina es necesario saber cuáles son los procesos detrás de la preparación de los alimentos en lugar de depender de las herramientas para cocinar. Esto se puede ampliar a muchísimas disciplinas qué han crecido cada vez más dependientes de la tecnología al punto en el que, en una crisis donde no tengan las herramientas o conexión a Internet, no saben cómo actuar. La tecnología debe ser una herramienta paralela al desarrollo educativo humano, no un reemplazo de las actividades del pensar y el actuar. Es esencial mantener una independencia frente a la tecnología, aunque sea cada vez menos posible. Los desastres naturales y las situaciones de emergencia son un claro ejemplo de que, si nos volvemos completamente dependientes de nuestras herramientas, no podremos operar sin ellas. Una cosa es la guía tecnológica, la orientación y la facilidad de eficientar procesos; otra la dependencia casi absoluta en la tecnología. Si no podemos aprender a operar las cosas de manera manual, la automatización de procesos (por distinguir entre ambos conceptos de manualidad y automatización) irá reemplazando a la actividad humana por un sencillo problema: olvidaremos cómo hacerlos en primer lugar. Es por eso esencial, tanto en el presente como en el futuro, qué no nos distanciemos de la realidad operativa de las cosas. La creación de funciones cada vez más complejas crea separación entre lo que ocurre detrás de las operaciones de las máquinas. Si no podemos seguirles el paso, generamos inutilidad humana, pues no somos capaces de entender qué procesos se encuentran tras bambalinas. Simplemente daremos un click y ejecutaremos la tarea sin saber cómo es que se logra.